作者：王科

云南丽江有个永胜县，永胜县有个程海湖，程海湖的西侧南缘，在青山绿水的纠缠之中，隐藏着一个竹树掩映的秀丽村庄，这就是大名鼎鼎的毛家湾。上世纪，先经专家学者缜密考证，后由毛氏宗族严肃认定，这个村庄就是韶山毛氏的客籍，毛泽东第二十二代先祖毛太华及其夫人的居住地。如果说，湖南韶山是哺育毛泽东成长的故乡，那么，丽江毛家湾，就是毛泽东无可无争议的祖居地。逝者如斯，伴随着明清两朝的沉重步履，送别了民国时代的风雨兼程，谛听着程海湖拍岸的滚滚涛声，小村在滇西北的大山中，在金沙江的怀抱里，已经穿越了几百年的岁月沧桑了。白云悠悠，青苔累累，古树苍苍，当年的知情老人都已经作古，就连当下的毛氏族人也都语焉不详；芳草萋萋，黄了又绿，绿了又黄，历史似乎掩埋了那段渐行渐远的峥嵘时光。然而，那一种特殊的眷恋和挚情，一直牵引着人们在烟锁尘封的发黄史书中去寻觅回望……

那是元末明初的1368年，中国大地烽烟四起，战祸频仍，推翻了元朝统治者的各路农民军，为谁能够荣登九五之尊比肩秦皇汉武而拼死搏战。长江两岸，小沙弥出身的朱元璋正在与江湖大佬陈友谅决一雌雄，兵燹战火让无数富饶的鱼米之乡演绎为一片焦土。井冈山下的江西吉水仙茶乡，风雨如晦，鸡鸣不已，自然也难逃一劫。赣西的山川土地虽然广阔，也难以容下草民一张栖身的床板了，当是时，对这里的百姓来说，背井离乡，远遁西南，寻觅传说中的、桃花源般的七彩云南安身，无疑是最明智的选择。1368年那个风雪交加的晚上，注定是这群仙茶乡难民逃亡西漂前的不眠之夜。可以想见，那位忠心报国壮志未酬的青年农民毛太华，当时是如何思涛澎湃、愁肠百结的。他蹲坐在破旧的矮凳上，望着床上蜷缩着的白发老娘和家徒四壁的厅堂，默默无语、血热衷肠。从草屋缝隙中吹来的腊月寒风，让他不禁打了几个寒战，那摇曳不定忽明忽暗的松明子灯光，使他脸庞上的道道泪痕分外明亮。男儿有泪不轻弹，只是未到伤心时。想到迢迢万里，天涯漂泊，远离故土，永别亲人，他能不心如刀割，撕心裂胆吗。然而，在老娘的谆谆嘱咐声中，他却如泥塑木胎一般地呆坐着，直到午夜三更，直到红日东升。其实，貌似悲戚入定，心里却是倒海翻江。他的心早就翻过了大庾岭，越过了赤水河，来到了滇西北的一方福地。他似乎看到了那连绵的山峰、滔滔的江河，那凶狠的野兽、残暴的匪帮……漫漫长途，生死未卜，真的能够找到一片乐土？真的如愿寻到报国契机？那个腊月寒风刺骨的黎明，在子规的声声哀叫中，披着簌簌飘飞的梧桐落叶，青年农民毛太华终于告别了故乡的晨曦，一步三回头地走上了西迁之路、求生之路，也是报国之路。学者郑艮安在《毛泽东祖籍溯源》（中央文献出版社2000年4月第一版）一书中写道“家居吉水仙茶乡的毛让后裔毛太华，苦于战乱，难以为生。至正中，为避乱，他与蔡姓同乡大举西迁，在云南澜沧卫落脚。”同行者，还有戴有伦、郭会、李某等人。这些人，后来都在这里扎下了根，留下了后人。

正是带着恶补的史识和无尽的悬念，我渴望着拜谒这滇西北大山中神秘的毛家湾。还是那辆乳黄色的中巴车在秋日的万山丛中飞驰，还是丽江市委同志和京城八位作家一路的欢声笑语，还是金沙江那绿的让人心醉的一江碧水，还是玉龙山那满坡红的让人爱怜的三角梅，还是那浸透着各民族同胞兄弟的无边红土地……在高速公路上放箭般地疾驰中，我的心，却早已飞到了那期盼已久的毛家湾。汽车穿过了丽攀高速十七公里的最长隧道，跨越了四百多米高的亚洲第二高桥，在大家的一片惊叹声中，天地刹那间豁然开朗，“山随平野阔，江入大荒流，”眼前出现了一个广阔无垠的平坝，一座座青瓦白墙的滇西北民居楼房栉次鳞比，一片片待收割的黄澄澄稻田闪烁金光。宣传部陈部长、和科长告诉我们，这就是被称为滇西粮仓的永胜，前面是程海湖，过了湖，毛家湾就到了。果然，汽车刚下了永胜收费站的匝道，汪洋大海似的宏大镜像就突兀地扑入我们的眼帘。放眼望去，在巍峨屹立的两侧山峰中间，程海湖碧波荡漾，一望无垠。这是云贵高原第二大湖泊，仅次于大理的洱海。赞美着那大山中的滇西北明珠，我有些疑惑：山，是这样苍翠，水，是这样碧绿，天，是这样蔚蓝，云，是这样洁白，可为什么一片寂静，不见点点风帆呢？没有弄潮儿涛头立呢？看到我的疑惑，陈部长他们笑了：绿水青山就是金山银山，这是全球仅存的一个螺旋藻产地，是我们的宝贝湖啊。目前，世界上三个生产螺旋藻的湖泊，非洲的干涸了，美洲的污染了，只有我们这一个程海湖了，我们不能开发了。我们要像当年毛主席的先人那样，珍视这一湾碧水，将它留给后代……啊，大家恍然大悟，它不是被遗忘的美丽湖泊，和毛家湾一样，有着魅丽动人的故事呢。

沿着波平如镜的湖边公路，车子慢慢减速，一个漂亮的转弯，红花绿树掩映中的毛家湾到了。汽车开进了一个肃穆的高楼大院，楼前两棵古老的大榕树蓊蓊郁郁、枝叶参天，似乎在与县委的同志们一起，张开双臂在热烈地欢迎远方客人。县委罗部长和文联张主席告诉我们，高楼是中国云南永胜边屯文化博物馆，园林是毛泽东祖先纪念园。两者建在一起，是历史的复原和学者的建议啊，欢迎大家参观考察。于是，头顶着高原的骄阳，脚踏着边地的红土，我们走进了毛家湾那深邃丰富的、源远流长的历史。

是凭吊、追溯，还是聆听、洗礼？我急急忙忙随着领导踏入博物馆和纪念园，听讲解，看实物，抄说明，拍照片，从中仔仔细细地寻觅，认认真真地观瞻，辨析着历史古潜山的遗痕，钩沉着被风尘湮没的故事。毛氏宗祠纪念馆的王馆长，是一位音乐教师出身的历史研究者，对毛氏家族的历史烂熟于心，说起毛家往事如数家珍，他深情娓娓地告诉我们：毛家是周武王的第二个儿子毛国国君的后代，以国为姓，方为毛。几千年来，毛姓从陕西迁徙到河南、湖北、江西、云南，后到湖南，历史上涌现了许多像毛遂、毛让那样济国安邦的名人。毛主席的二十二代祖先毛太华，就是一位禀赋民族优秀传统，葆有家国情怀的英才啊，你们知道他是怎么跋涉到永胜，扎根毛家湾的吗？经历元末战乱的千辛万苦，毛太华来到这里之后，和丽江的各民族亲如兄弟，在这里宣扬中原主流文化，传授先进农耕技术，披星戴月，筚路蓝缕，将这块不毛之地，建成了鱼米之乡。他与一位少数民族姑娘喜结连理，两人相敬如宾，心心相印，共同哺育了四个儿子。他们是这块热土上传播中原文化和农耕文明的先驱者，是云岭之南拓土开疆的奠基人……听着王馆长声情并茂的讲解和激情迸发的演唱，我的眼前出现了简良开先生《激越沧阳》中那大笔勾勒的，一幅幅氤氲着历史风云的画面——

毛太华等人有文化，年轻力壮，精明强悍，善于吃苦耐劳，温然处世，谦恭待人，深受土著民族的爱戴。他们钟情这片热土，在民众中，在红土地上，深深地扎下了根。

坝子里，毛太华等人带领土著人披荆斩棘，开拓田亩，平整土地，将二牛三夫改变我一牛一人，传授农耕技术，使土著民族的生产方式实现了从游猎到农耕的转型。

坝子边，毛太华等人与土著人开荒种地，土著妇女端着木盆，蔑箩撒种，用先进的耕作技术迎来了高原的农业丰收。

灵源箐，醒目的岩壁，标有“唐吴道子笔”的石刻观音大士像。毛太华等人带领土著人开山挖沟，安装石碾、水磨、水车。

丽日晴空，毛太华等人与土著人修建土墙茅草房，改造手磨，用毛驴代替人力。

山歌悠扬，毛太华引导当地同胞栽秧，割谷，碾米，冬藏，人们吃上了白米饭。

流水汤汤，毛太华带领大家开渠引水，让人们喝上了清澈、甘甜、纯净的山泉水。

斧凿声声，毛太华指导乡民们改造房屋，平坝里出现了一座座簇新的黛青色瓦房。

书声琅琅，毛太华教孩子们读书，认字，吟诵《三字经》《千字文》《增广贤文》。

香烟袅袅，毛太华等人在三川开设火腿坊，腌制火腿，传播中原丰美的饮食文化。

铃声当当，在滇西北的大山中，毛太华等人运送火腿的马帮在各地穿行，将火腿送到四面八方。红红火火开展起来的边贸活动，使滇西北的经济日益繁荣兴旺。

土司府中，毛太华引荐明军将领说服土司归顺明王朝，两人晓以大义，陈明利害，各家土司纷纷响应，明代初年，毛太华为中央王朝和平统一滇西北立下了汗马功劳。

澜沧卫内，应募从军的毛太华晋升为百户长，后为六品官爵。他协助土司安抚土著百姓，加强民族团结，维护社会稳定，确保四乡平安。同时，带领士兵大力开荒种地，发展农业牧业，为边疆屯垦事业作出了贡献……

1400年，毛太华以军功奉调，带领长子、四子来到湖南湘乡，后落户韶山。二子、三子留在毛家湾，后代繁衍至今。毛太华，是韶山和毛家湾毛家的共同始祖。

望着那些边疆屯垦的实物和近年出土的毛氏碑刻，我不禁陷入了哲理的沉思。我非常赞同县委领导对毛氏祖先的评价。的确，从某种意义上说，毛主席的先人毛太华，就是滇西北边屯文化的第一代开拓者，就是那个时代屯垦戍边的兵团战士，就是那个时代的民族团结的模范啊。是他们，用自己的血肉之躯筑起了祖国边疆的钢铁长城；是他们，以他们砥砺奋进的血汗辉光描画了大西南的文化文明。他们，就是历史的创造者，就是无私的奉献者啊……

带着深沉的思索和复杂的情愫，我驻足在纪念园的毛主席塑像前。这是一尊与毛主席身材一米八三等高的塑像，是纪念园开园时，韶山毛主席纪念馆赠送的。秋日滇西北的蓝天白云下，毛主席举目远眺，那睿智的目光，好像穿越了广袤的时空，在深刻地反思着历史，热情地瞻望着未来；又好像无比虔敬地与他的先人亲切地晤谈，礼赞着神奇的云南丽江大地，欣赏着程海湖和毛家湾的美丽风光。瞻仰之间，我倏地想起了有关毛家湾的那桩往事。

上世纪末的一个秋日黄昏，北京城霞光满天，中南海波光粼粼。李讷陪同父亲坐在湖边乘凉。遥望那目不可及的南天，毛泽东表情凝重，若有所思，久久不言。突然，他深情地对李讷说：我们家的始祖是从云南澜沧卫来的，将来你若能搞清澜沧卫在什么地方，有机会可去走走。对于父亲的嘱托，李讷一直牢记在心里。然而，此后李讷虽经多方寻找，却一直没有找到祖源澜沧卫。是永胜县委简良开先生的考证，使扑朔迷离、烟锁尘封的历史疑案云开雾散。原来，澜沧卫就是如今的永胜，永胜毛家就是韶山毛家的同宗。1997年4月1日，李讷夫妇来毛家湾寻根祭祖，了却了毛主席生前寻根的夙愿。毛泽东，这个伟大生命的根须和基因的符码，无疑深深地濡染着云南红土地的殷红，汩汩地流淌着丽江程海湖的清醇啊。

1959年6月25日，毛泽东回到了阔别32年的故乡韶山，他祭奠了父母的墓地，拜谒了始祖毛太华的灵位，那个初夏的夤夜，他几乎彻夜未眠。《七律·到韶山》就诞生在朝霞满天的黎明。“别梦依稀咒逝川，故园三十二年前”，这首可与《大风歌》媲美的回乡咏唱，带给人们多少寻根的遐想、多少浓烈的乡愁啊。走出纪念园的时候，我想，倘若假以天年，毛主席一定会来到毛家湾的，一定会在毛家湾回忆他祖先在红土地上那些艰难奉献的，也一定会写出一首高吟肺腑、笔走风雷的《七律·到毛家湾》的。真的，我相信。    （本文配图部分来自网络）

（王科，中国作家协会会员，原渤海大学中文系教授，中国纪实文学研究会高级调研员，现任中国社会出版社编审）